突然，一个大胆的想法在温的脑海中闪过：或许飞天扫帚并不是用语言控制的。她记得弗立维教授曾经说过：巫师的语言是有力的。在温的理解中，这是因为发声运动本会对大脑的语言中枢产生一定的刺激，从而引导相应的力波动。这就是念咒对正确施展法的引导原理。然而，无声咒的存在已经证明了发音并不是

“嘿，孩们。你们还在等什么？为什么不站到你们的扫帚旁边呢？……很好，很好……接下来，和你们的伙伴打声招呼吧。把手伸到扫把正上方，念：‘起来！’”

一旁路过的阿布拉克萨斯·尔福听到了她的碎碎念，一个轻蔑的微笑：“因为‘从扫帚上掉下来’这危险，不是来源于黑法，而是由于愚蠢，或者——低劣。小泥。”

温好奇地观察着她的扫帚。这是一把老扫帚了，细长木柄上的某一段因为长期的抓握而显得油光，而其他地方则布满了细小的划痕。扫帚的尾是由一把柔韧的树枝构成的，与21世纪常见的鬃扫帚很不一样，温再三检查了，并没有发现这一丛枝条中藏着任何或者制动装置——这就是一把普通的扫帚，至少从外表上来说。

“她怎么不教教我们从扫帚上掉下来该怎么办？”平斯的脸白得像是要去和血鬼决斗，她一边整理书包一边抱怨，“垫咒或是漂浮咒能用吗？”

就是这把“普通”的扫帚，竟然有声控功能。温表示很惊讶，然而转念一想，若是用德语或是法语，甚至汉语对着飞天扫帚喊“起来”，它会听命吗？作为一把面向国际的法扫帚，没理只能听得懂英语啊，难不成德国巫师就用不了英国的扫帚了吗？所以，一把合格的飞天扫帚需要同时有声控系统和多语言识别翻译系统。但仅仅是语音识别的话，那岂不是麻瓜也能使用飞天扫帚了吗？所以，这不是一个普通的声控系统啊，这还是一个能够分辨说话者是麻瓜还是巫师的声控系统！

他的话音刚落，埃弗里和莱斯特兰奇就一起发“嘎嘎嘎”的笑声。

温先是用毫无情的语气机械地念“起来”这个词，她的扫帚躺在地上一动静也没有。这并不奇怪，温看看四周，罗兰达的扫帚已经在第一时间到了她的手里，奥利凡德的动作也很快。然而，更多的人仍然在对着地上的扫帚喊“起来”，包括平斯姑娘，她已经满大汗了，声音又快又尖，而她的扫帚却只是在地上调地打。显然，扫帚听到了她的声音却完全没有响应的意思。

平斯低垂着，真的快要哭来了。还是罗兰达果断冲过来，拉着她就跑。

这是一个很适合飞行的日，光灿烂，天空蓝得像一块剔透的晶。微风过波光粼粼的湖面，带来金鱼草和木芙蓉的香气。草地有节奏地起伏着，仿佛金光芒下绿的海。海面上整整齐齐地浮着21把扫帚。

气。

在周围的小巫师们开始用各声调和语气对着扫帚喊“起来”的时候，温的脑中已经完成了一大段的思考和猜想。

飞行课教授是一个看上去三十多岁的男巫。他是那五官平平但是气质和材都十分帅气的人，一开就带着一雀跃的味：