从白寺起，僧院才开始泛称为寺，白寺也因此被认为是本国佛教的发源地。

如此一个佛学圣地，霍元真来此当然要表现僧形象，大意不得。

因为这是一个宣传少林寺的最佳机会，也是让佛同门重视自己的好时候，表现的好了，得到了众人的认可，那么少林在佛门之中的地位就会大大的上一个台阶。

山门，左右各有一匹白石像，纪念当年驮经白。

本起不到什么决定的作用。

白寺在洛城东大约二十多里，现在天已晚，霍元真没有去白寺，也没有那个巍峨的洛城，就在城外的小客栈内住了一晚，次日清晨就离开了。

一个小和尚拿着扫把从寺内走了来，正要扫雪。

到了太快来的时候，霍元真终于来到了白寺山门前。

白天上午发，傍晚时分来到了洛地界。

如今这些寺院的知名僧们，都会来此览经求法，所以白寺在佛门之中又被尊为“祖”和“释源”。

而且霍元真相信，凭惊自己的几项本领，论起逃跑的本事绝对不在任何人之下，到时候万一真打不过要跑了，也不会有所牵挂。

霍元真还礼：

小和尚看到门站立的霍元真，急忙打了个稽首：“阿弥陀佛，大师从哪里来？”

“贫僧乃是来自嵩山少林寺，方丈一戒是也。”

到了这里，霍元真下，寺门还没有开启。

没有开门，霍元真也不心急，就在门外到走走，这白寺古木参天，值此初冬，树枝上面白雾，雪簌簌，颇有一番景致。

后背了一个大包袱，里面有撑门面用的袈裟，有救命的大还丹，有金疮药，还有一本佛经，平时可以在人前看看。

听说这个和自己年纪差不多的和尚是方丈，小和尚急忙再次施礼：“一戒方丈，有失远迎，很多大师都到了，您也速速随贫僧寺吧。”

前往白寺，霍元真又恢复成了僧形象，这个白寺在佛学界可是有着崇的地位，当年天竺迪什腾、竺法兰，在汉朝特使的邀请下，千山万来这里讲法，并用白驮载佛经、佛像，来到洛，皇帝陛下亲自下令建寺，并且为铭记白驮经之功，遂将寺院取名“白寺”。

霍元真答应，

反正自己看过几本佛经了，全领会贯通，满腹经纶，也不怕被人戳穿画。

虽然知会有危险，不过霍元真还是认为这一次洛之行非常必要。

霍元真打量了一下这个小和尚，有些武功的样，当然和自己少林的扫地和尚就无法相提并论了。

逛了一会儿，寺门终于开启。