想到便去，孟修远立即便“顿悟”的状态，琢磨其中关窍。

直至他将六段功法全练完，只觉得整个焕然一新，全像是变了个人一般。

唯有孟修远自己，凭借“十倍张三丰内功天赋”的外挂，才勉能够负担这门《健术》所耗费的真气，长久地发挥其功效，用其无止尽地化。

即便是如灭绝、宋远桥这般江湖一手，只需认真练上这《健术》一两年，也都会变成个毫无真气的普通人，只留下一副骨厚实的。

他在想，自己是否可以像推演【疗伤篇】那样，将这【易锻骨篇】也推陈新，更一步。

好似这么多“材料”统统扔到一大锅之中，加搅拌均匀，以大火猛煮，煎熬数日，最终在顿悟状态这个关键的化剂之下，竟是真的熬了一锅了不起的东西。

而这《健术》不同，练习它时，非但不能帮助练功者加速积蓄真气，反倒是对真气损耗十分恐怖，几乎接近于缓慢散功的状态。

总之无论如何，这【易锻骨篇】于孟修远来说可谓是效果显著，他自然也就练习得愈发用功。

之前说过，孟修远小时候便被张三丰断定骨一般，算不上练武的好材料，现在这【易锻骨篇】算是刚好对症下药了。

现如今这次脱胎换骨，实在是让他喜望外，因为这代表着，他未来能够达到的上限也跟着提了不少。

孟修远暂时给它起了一个简单的名字，就叫《健术》。

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如此过上十几日，孟修远每天赶路的时间越来越少，练功的时间却是越来越多。

如此这般时日一久，效果自然也是极佳。

到最后，他甚至都不再有意赶路，而只是练功间歇的时候稍稍走上一段，待恢复好了，便接着继续练功。

测，究其原因，或许有两。

所以这门《健术》，对于这世间几乎所有武人来说，都仿佛蚀骨毒药、穿砒霜一般，唯恐避之不及。

如此这般下来，将一整功法练完的孟修远，只觉得意犹未尽，心中不由得起了“贪念”。

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可谓是将以气养、以练气这两达到了一个完的平衡。

之所以说这《健术》偏激，是因为它不同于原版，功能十分单一，就只是单纯地以最大功率动真气，化而已。

一是他那所谓“十倍张三丰内功天赋”的特殊能力，可能同样适用于这【易锻骨篇】动功练习的范畴，所以使得他境神速，才有了这么剧烈的反应。

孟修远不知别人练这【易锻骨篇】能不能达到这个效果，反正他自己练功是真的练了。

骨壮、轻健这般外在的改变不必提，就连五脏六腑、丹田经脉，也都被明显地化过了一遍。

要知【易锻骨篇】在健人、改善人资质的同时，也同时有辅助加速积蓄真气的功能。

以这【易锻骨篇】为基，结合他这十多年来的练功悟、张三丰对他的言传教、于藏之中所读到的哲学理论、甚至是他前世作为临床医学专业学生所学习到的现代医学知识。

也正是因此，这门《健术》虽然副作用明显、效率不、构想不够完善，对孟修远来说，却是真真的潜力无穷，算是为他打开了一条康庄大。

就这日，在孟修远所积存的“顿悟”状态快要消耗殆尽之时，他突然脑内灵光一闪，酝酿多日的纷杂信息瞬间巧妙地组合在了一起，终成了一篇奇异而又十分偏激的功法。

二是他《纯无极功》已至大成，纯真气当中化用有人之先天气（生命力），所以可能纯真气骨、脏腑之中之后效果比一般内力更佳。

自他《纯无极功》大成之后，他再如何努力，大多也不过是招式武学之上的步，不涉及本质。