为武者，最痛苦的不是得不到功法。

可没有想到的是，他人来了，还带来了六脉神剑，慕容博却已经没了……

完全可以将之焚毁，实现他以六脉神剑祭拜慕容博的诺言。

至于慕容复……

反正鸠智自信，六脉神剑到了他手上，方能大放异彩，到绝颠。

他挟持段誉之后，之所以不嫌麻烦、不远千里带段誉前来燕坞，乃是为了以六脉神剑，换慕容博偷来的少林绝技——

而是得到了功法，修为却远远不及修炼同样功法的其他人。

“有此剑谱图，小僧终于能实现前诺，告慕容先生了。”

连自幼修习的家传绝学都练不到家，其天赋悟显然远不及慕容博，又如何与他鸠智相比？

“大明王见谅，近日家中有些不足为外人的琐事，暂不方便接待外客。不过此地距参合庄不远，大明王在此遥祭一番，家父泉下有灵，亦会明王真情。”

想来应该与“改变”的剧烈程度，以及世界本的能级有关。

以鸠智对武功的执念，如何肯放过学到全少林七十二绝技的机会？

鸠智面为难。

至于慕容复，之前以“斗转星移”打跪过彦之时，鸠智表面赞叹，内心却不以为然。

因为越是的神功绝艺，对天赋、悟的要求越。

当时慕容博自称搞到了全少林七十二绝技，却推说其中五十多册秘籍都留在家里，与鸠智立约，若他能拿到六脉神剑，就可以来燕坞，换那五十多册秘籍。

以他力，自是一看，慕容复“斗转星移”的修为，比当年的慕容博弱了不止一筹两筹。

鸠智内心瞧不上慕容复的武功修为，面上却仍是谦和有礼，合什：

或许能像天龙寺的和尚们一样，勉练成个一脉两脉？

“既剑谱已得，烦请慕容公携小僧往参合庄一行，容小僧于慕容先生墓前焚此剑谱，祭拜老友。”

总之，越阶的世界本源，蕴的能量便越多，功能也越是大。

或者传人一代不如一代，始终无人能够达到开创者的度，以至原本的神功绝艺，变得平凡普通，被人嗤笑名不符实。

同修不可怕，谁弱谁尴尬。

不过暂且还不知，收集更阶的世界本源，需要达成什么条件。

而在鸠智看来，天下之间，就没有他练不成的武功。

本源，亦可分解为一百低一阶的世界本源。

他聪明绝，过目不忘，既已记下剑谱图，那这张纸对他就已经没用了。

“这……”

他也并不忌讳慕容复一同旁观，且有可能也已将剑谱记下——鸠智虽对武功偏执近，为得到武功，除了不开杀戒之外，偷窃、绑架、勒索、胁迫、欺骗都得来，但他对自己的悟、天赋有着绝对自信，并不忌讳与别人分享同一门武功。

当段誉落下最后一笔，鸠智已将六脉神剑剑谱统统记下，笑看了慕容复一，欣然：

就算习练同一门武功，能练到最的，也必然是他鸠智。

白本源，亦可用来祭炼筑基境的法，生对筑基境有用的灵植。

当年他与慕容博结，用看家本事“火焰刀”换了二三十册少林秘籍。

自古以来，很多神功绝艺之所以失传，还真并非于蔽帚自珍的门之见，而是实在找不到能够练成的传人。

慕容复歉意一笑，婉拒：

这才有了他今天的燕坞之行。