“那这么说，如果一个人气被走，那是不是说，这人的思想和一切望，都被走了？”第五行似懂非懂地问。

当然，第五行本来就有些特殊，因为他的真气有五，而且还是五完全无法合的五行属的真气。故而，他现在这五真气，也并不集于丹田之中，因为那样会发生冲突。他的五真气，都分别金、木、、火、土依次集于肺、肝、肾、心、脾五脏当中。

一般人的真气，都是集于丹田之中，但那都是由人气所修炼而成的真气。

“实质乃人躯，如、耳、、、鼻以及五脏，但凡人之躯，皆为实质。虚质则为人之意念、思维、灵魂、第六、乃到望、杂念、心灵，总之一切无法实存在，不可见之，都为虚质。”释天回答。

“问得好。虚盛，正是之兆。因为气虚弱，所以人的虚质会发生混，便会让他执着于一念而无法自，这就是心。所以，一般修炼功之人，他的武功和气势，都会迅速得到提升。这也就是说，他的虚之气被严重损耗，刚之气大量外。然而，功必要采补，要不然，功日，对损耗也就日盛，就更加无法回。便如同我和白飞雪二人一样。”释天。

“错。如果，一个气被走，那么气就无法独存，必然会急速外。人，都有一个天生的本能，就是缺而补之。这时，人便会不断采补，以尽量达到平衡。”释天。

只是这气所炼化的虚气，却是集于膻中之中，第五行还是第一次听说。

“哦！这就是说，一个人气被走，他不仅不是没有望，反而望会变得更加烈。那这和，有什么区别？”第五行问。

第五行也便照释天的运气法门，开始修炼虚气。只是他还有一事不解，便又问：“何为实？何为虚质？”

神拳，首先便要集结气。如果一个人连自己的气都无集结起来，那他自然无法练成破神拳了，并且是本就完全无法修练。

第五行一听，竟是渐渐明白，只是他还是一时间不太清楚，如何能将这些虚质练化成虚气。

“虚盛，气同样不能独存，这时人的气之便会外。所以要采补，如果气全失，那人的思想和望，也便立不复存在，就如同行尸走一般，只是一虚无的躯壳。”释天回答。

“天地之初，有二气，相生，亦且相克，故生五行，五行转，乃有万。万实为，虚质为，相合，虚实皆存。掌气，必以虚质为基，循序渐近，则控力，为所用，三周天成，终成虚气。”释天一边运气，一边教第五行诀。

/91/91740/32134444.html

“虚盛，则会？虚盛?”第五行又问。