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人死后,魂与魄分离,魂为
神之灵,若有执念未尽,滞留世间便是鬼灵。
“这个,就得从我们赶尸派的起源说起了。”
魄为
之
,藏于
,若为
邪所扰,便会惊乍作祟,是为尸灵。
洛鸣章问
。
她的
睛
地盯着洛鸣章:
灵魂也不行。归其
本,它们还是生机断绝的尸
,生机才是灵魂与
魄共存一
的纽带。”
这一
,洛鸣章
以为然,他可是
切
受过
山派的疯狂的。
灵魂与
魄分离,残缺分割的灵念与
念,会不可避免的造成怨力的产生。
“没错。”
柳湘湘
了
。
很快,女人便收敛了情绪,再次
了笑容:
而其家人无缘得见逝者最后一面,也是一件让人难以释怀的憾事。
赶尸派开派祖师不忍,他将克死异乡之人的尸
与灵
,以御灵术控之,带回了死者家乡,见家人最后一面得以安葬。
柳湘湘说
。
“
山派修炼的最终目的是成就鬼仙之
,纵观他们整个门派的历史,除开派祖师外就没有成动的先例,他们历代掌门为了这个目标,越来越疯狂,也逐渐从十大
门之一,沦为了邪派。”
柳湘湘继续说
:
“因为,我的爷爷的尸
不见了……”
“这我就不知
了。他们已经盯着我们几十年了,其间有过数次激烈冲突,三师兄,五师
,还有许多的门人,包括候卿的师傅都死了。”
一
失控的
大的气息从她的
上爆发了
来。
“这一两年,我们也有些支撑不住了,掌门想着往蜀中避祸,所有门人都已经陆续向蜀中
发,我与候卿也
上要走了,你们要是再晚来个把月,怕是也见不到我们了。”
这就是赶尸派的尸灵与众不同的原因。
“告诉我,到底怎么回事!?”
“对了,还没问你呢,你来南疆
什么?又是怎么和巫神教的人走到一起的?”
在古代,车
不便,历年都有无数的可怜人克死异乡。
柳湘湘的笑容顿时凝固在了脸上。
洛鸣章接过话来:
“所以,
山派是为了这赶尸秘术?”
因此,赶尸派祖师经过苦心研究,以御灵术为基,开创了赶尸秘术,能将同一人死后的灵魂和
重新
合。
柳湘湘的
中
转着恨意。
然而在这瞬间,这
气息又戛然而止,一缕殷红的血
从她的嘴角溢
。
“所以,赶尸秘术的成功让他们看到了希望。如果灵仙之路无法达成,那么尸仙之路也未尝不是一个好的选择。”
“其实,灵仙,尸仙,都属于鬼仙,上古时期的旱神女魃,其实就是尸魂一
的神灵,只是人类的灵魂在无法留存于自己的尸
之内,也就断绝了
山派成就尸仙的路。”
魂主神智,魄主
念,尸灵只有本能,没有神智便是这个原因。
死于异乡之人,大多会怀有
重的执念,容易滋生邪灵恶尸作祟。
“可
山派是怎么知
赶尸秘术的特
的?”
久而久之,有极少一
分的克死之人,在了却与家人见最后一面的执念后,他们放弃了安息与
回,自愿成为了赶尸派开派祖师的御灵。