居然还真有不少人信了。

而且相信者当中，居然还有不少是百姓。

旅途太无聊了，

后来仲病逝，他提倡的齐法家理论，随被历史的长河淹没。

法家被朱元璋指派到陕西之后，面对大的封建贵族势力，他们就只能当缩乌。提的理论稍微违背了地蛇的意志，就会遭到打压，甚至有生命危险。要不是他们是皇帝派来的，是稷下学的人，法家这个诸百家，

要是换儒家就不会……

而贝扬，则是在旁边蹭历史故事听。

先的法家法制被儒家替代。

自从童谣，谣言，在大街小巷传播之后。

用推恩令都不行，因为人家都是聪明人。

徐达便让秦宇给他讲历史。

因为仲守护的是法制，他当时制定的法制就很完善了。如果照仲的法家理论运行下去，这片土地早已步文明。

所以，仲是华夏文明，最后一个守护者。

“墨家已经在江州了成绩，看来我们法家也要跟上了。墨家被世人敬仰，如果法家再不什么成绩来，就会被世人嘲笑，就对不起大人。”法家的领人。

“先生，给我们讲讲历史故事吧。”

这首曲，

“好的。”秦宇，也不和他们说废话，直接开讲，而且讲的很随，“当年的三国时期，其实是东汉末年啦，”

编童谣对他们来说，简直就是小菜一碟。

而且是百足之虫死而不僵，是熊虫，生命力极。

一辆辆车，正在急速向波斯的京城，库姆前。在车上，坐着阿斯的酋长贝扬，和秦宇，还有徐达其中徐达说。

一则言传遍了应天府的大街小巷：朱元璋，因为两百量银，在江州杀了一万多人。因此还编了一则童谣，孩们在应天府的街传唱。

……

“有一个诸侯，叫吕布。”

波斯。

和贵族们先编的童谣，有异曲同工之妙。

据《明史》记载，老朱当上皇帝之后，凤连一年都没有荒过……倒是有不少老朱的亲眷，不满皇帝给他们的封赏……

“只要陛下肯给我们兵，我们就有能力治理好这里。”法家的首领，突然神情一凝，。看来，封建贵族势力，是无法用理去化他们的。

二者在污沟里的生存能力，不可同日而语，

当年，在凤传着一首凤鼓歌曲，“凤是个好地方，自从了个朱元璋，十年倒有九年荒...”

以前已经有人试过了。

数日之后，

封建贵族吗，读书人比较多，

只有用刀枪，来改变。

早就被当地的封建贵族给灭了。

他们不但不会灭儒家，还会把儒家当成圣人。

“只可惜，墨家面对的是一片净的江州，我们法家面临的行省却不是。”手底下的学者，“而且陕西行省地偏远，山皇帝远，封建贵族实力更加大，更加猖獗……”

仲被称为华夏文明最后一个守护者，大家知是什么意思吗？