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儒门的传统
华给陶清风人格养成的,还有他两世为人参加演艺工作
,都是“开放”“外延”“包络”“积极”的人生观。他以陌生之姿,勇敢去拥抱这个世界,这个世界也还给他祝福。虽然陶清风没有系统总结
来,但是他对于影片最看重的因素之一:就是考虑观众的
验。为此他会一遍遍地打磨修改。
“捕捉那些声音、记录那些画面,叙述那些经历——譬如十亿光年外的一颗星星死亡。又譬如一颗白细胞英勇战斗后牺牲。很多人觉得没有意义是因为无法共情。商业片都要遵循价值观去转化传奇故事,以引起观众的共情和关注。但文艺片没必要。星星死了,就是意义。”
陶清风
:“文艺片我看得不多,理解得可能比较肤浅。我认为传播的终极目的是
,但许多文艺片——恕我直言——并不像是在
。不知是哪一
?”
“不,比起被听见之前,声音首先要发
来。至于能不能听见,那不是文艺片的目标和责任。”庄麦斯淡淡
。
不得不说陶清风还是有些没听懂。以他的理解力来说实属罕见,或许这也是文艺片的特质,但不妨碍陶清风大致明白了庄麦斯对待商业化的观念——
陶清风心情复杂,在听说庄麦斯背后那个环保基金也不在乎票房,所得收
全用于免费捐款之后。

觉到,这次的工作对他来说,又是全新的挑战了。
陶清风问:“那么文艺片的目标和责任究竟是什么?”
市场浮云,观众不要。有缘看懂,无缘不求。
文艺片里也有许多路数,广义的文艺片中:有的被大众冠以“文艺”的,其实是小清新的商业片,在票房上成绩也不算差。还有因为题材边缘化、或者内
比较暗黑,但本质上仍然是猎奇的商业向故事。但狭义的文艺片,陶清风参考过好几位国际有名导演,发现都带有
烈的个人风格,有些陶清风能看懂,但有些连他都觉不知所云。
陶清风这段时间在读传播理论的书籍,和该电影的导演见面。导演叫
庄麦斯,混血儿,汉语也很好,他们
得很顺利。
然而如果
主题电影带着
烈的中心思想,象征意义更
。更接近文艺片路数。比起考虑观众的心情,它更看重内涵的表达。这是陶清风没有接
过的类型。他拍摄过的所有电视剧和电影,都是内容先行,然后
给市场和观众检验,并以此作为标准。
庄麦斯拍了好几
文艺片,也得过国际大奖,并没有介意陶清风这直接的问法,娓娓
来,“大众传播的电视、电影,把内容演绎给观众,让他们认可,这是主
方式。但你
中‘不能
的文艺片’也有其存在意义。就像一只动
在原野上对无人星空发
声音。在我看来,文艺片是自我表达,尽
大众无心去倾听。”
庄麦斯是个任
的富二代文艺片导演,有自己一
持的
学理论。他拍
来的片
,陶清风查过,除了两
玩票似的商业片,其他的票房就没有上过五百万。但并不妨碍收获影评人真情实
的评论,也不妨碍他把国内外奖项一一
括。
陶清风很快跟上了对方的思路:“可是声音需要被听见……”
月的暑假可以搞定。