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分卷阅读22(2/2)

云知还听了大受震动,未像方才那般立即提异议,沉思半晌,才:“师父今日所说,皆是我从没听闻过的行事和理,果然有大开界之效。但是弟还有一个疑问,不知该不该提。”

云知还:“女为帝,据我所知,历史上只有一个继位当天即被废黜的北魏元姑娘,所以想来神后登基本就已是能撼动天下的大事,似是没有必要再这么一……”

绛云仙:“这是自然,能像于那般意志定的,世上没有几人。但是于的意思并不在于让人简单效仿,而在于其他。一来,于为右圣使,天下瞩目,她的作为自然关注者众多,如此便能转移那些卫士的目光,减轻普通女上的压力——门窗都要被人砸烂了,搬动几张桌又算得了什么?二来,即使大多数女不会选择于那般放浪形骸的生活,但是不断扩散、的争论,也将开拓她们的界,激她们的思维,免不了地,许多人将开始及一个至关重要的问题:怎样的生活方式是正当的,适合自己的?一旦她们开始思索,这个世界就要起变化了。”

云知还思考良久,才叹:“虽然我还没有见过圣使大人,但是师父这一席话,却好像已经让我见识到了她的风采。”

还不够,直到于跟我说了一番话……”顿了一下,似是陷沉思。

绛云仙:“没有一蹴而就一劳永逸的事业,神后登基虽然会对女人起到极大的激励作用,但毕竟只是一方面的,需要更多不同的女人站来,展示各各样的活法,才能全面地激起女人的自我意识。于的,指向的是千百年来针对女人的羞辱,即男人可以娶多个女人,或者跟多个女人保持情人关系,人们习以为常,不觉得是多么了不得的事情,而一旦女人如此,却要接受铺天盖地的谩骂,被指德败坏,人尽可夫。于就是要以行动告诉他们,女人也可以主动挑选男人,选择跟谁发生关系,跟多少人发生关系,不在她目光之内的,则休想碰到她一。这跟神后登基对人心的撼动虽有重合之,实际上却是在不同的层面发力。”

云知还忙追问:“什么话?”

绛云仙笑了笑,神里多了一份定,缓缓:“她说,这天下一直以来是男人的天下,女的选择无多。如今神后开设女学,允许女官,自是为天下女多开拓了一条生路,居功至伟。但是天下保守已久,世风板滞,如若把相夫教作为最保守的一端,读书官作为最激的一端,则普通女从传统给定的此岸发,走向最激的彼岸,阻力必定极大,最终能抵达者数量廖廖。因为当读书官已是女选择的极限时,卫士们自然要极力捍卫这一边界,把她们统统挡回去。所以于的,除了行乐之外,便是打破这一界限,为天下女增加选择的空间。”

绛云仙:“你说。”

云知还:“圣使大人的想法令人钦佩,但是她的选择恐怕起不到什么示范效果,因为她的路能走通的人不多。”

绛云仙:“我就是这么被她说服的,再加上本来就有些动心,便加了她的行乐队伍。好在有于把关,倒也没遇过什么人品不堪的男。那段日既疯狂又快乐,现在回想起来还有

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