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分卷阅读14(2/2)

54岁

30岁

20岁

50岁

甲:天地支合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为甲。甲:我国古代用支记时间。所谓支,是

40岁

知命:是男五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

始室:三十岁。:“三十而有室,始理男事”。

不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所,不逾矩。”──),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

艾:古称五十岁的人为“艾”。:“五十曰艾。”艾称年老的。

加冠:指二十岁。古时男二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男二十岁(又“弱冠”)。

龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。

16岁

半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即上表示已成人的帽。“弱冠”即年满20岁的男。后世泛指男二十左右的年纪。弱冠是男二十岁。

二八:为16岁。

七十而从心所”。──),所以后代称15岁为“志学之年”。

束发:古人以十五岁为成童之年,把发束起来盘在。束发是男十五岁(到了十五岁,男要把原先的总角解散,扎成一束)。

六九年:即五十四岁。

知天命:孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所”。──),所以后代称50岁为“知命之年”。

耳顺、耳顺之年、还历之年、甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所”。──),所以后代称60岁为“耳顺之年”。

结发:束发,扎结发,古人男20岁束发而冠,女15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所”。──),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

60岁

而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所”。──),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男三十岁(立,“立、立志”之意)。

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