可直接涉自己的行为这就有些喧宾夺主了。

不论自己开说来的东西有多不成熟不可靠，都不允许别人反驳。

顺我者昌逆我者亡。哪怕亨利的所作所为皆是为了队伍着想，阿勇却也只看得见他像对付调小孩的大人一样抓住自己的手，阻止自己手的行径——在他看来这大约是一侮辱。

人是一很懒惰的生，在可能的情况下总会把一些东西给省略掉。而在同一地区同一文化熏陶下长大的人可以心领神会那些被省略掉的分，外地人却会满脸迷惘完全听不懂在讲些什么。

上社会教育一生顺风顺习惯了被别人奉承和应诺的人，到来都免不了会形成这样的格。那三名之前有辱荣誉逃跑受了轻伤的武士会积极想要表现自然是为了洗刷自的不名誉，而阿勇这个原本和弥次郎走得很近的队伍中第二年青的武士之所以也会站到他们那一侧，原因却是刚紫云时贤者阻止他手和章州武士起冲突那件事。

哪怕贵族相较平民更为稀少，单从数据上来看依然以贵族装束行确实更加引人瞩目，有一些事情却也并不是光会算数就能搞懂的。

——因为这就好像在说他们提议的乔装成平民，是一异想天开的幼稚想法一样。

拉曼人对于和人武士的“格局小”这评终究是直指要害的。瞧不见大局只能拘泥于个人层面的小情绪与荣誉等问题，追求表现，对于团队整没有概念。哪怕是为了集着想，一旦有他人涉自己视对方份便会产生敌意。

被落了面能净利落地承认自己错误的人少之又少，加上武士这生又是以荣誉为尊。就是因为这在冒险者的洛安少女看来有不可思议的原因，这些之前还一一个先生地对贤者予以尊崇的人，就开始和他单方面玩起了冷战摆臭脸。

武士们大多仍是刚愎自用的，哪怕在一分事情上面因为不可抗力而接受了现状，整上一直在自更为优越的思想熏陶下成长的他们，却也仍旧很难接受其他人的反驳。

也或许恰恰相反，正因为贤者证明了自己的思路的可行和靠谱程度，以阿勇和之前逃跑受伤的几名武士为主的这些级武士才会对他意见颇大。

越是市井之中，这些细节熏陶留下的印记就越是刻。因此要他们这些在封闭环境下成长的武士扮作市井小民？——怕不是一开那个严谨的措辞和详细的语句，就会让对面的人印象刻。

贤者终归只是一介异人之，是作为客人存在于这支队伍之中的。在武士们看来如果他们觉得他的意见可以被采用时，那可以作为参考。如果能经常提有意义的意见，那他确实有被尊敬的价值。

最终的结果是亨利的观取胜，鸣海同意了贤者的法采用了如今的模式。但否决了这分武士的提议，为亨利引来了相当程度的不满。

勉翻译的话以标准语可以写作夹，但并不完全准确。因为这个词比起“夹起”还包括了“放”的分，所以客人们有时候会开要求店员给他譬如夹几颗煎饺，类似这样的情况实际上就是要求店员为他续盘，在餐盘当中多添一些个。

原因有许多，各总结下来最终得的结论就是还是扮成武士更好。因为这些人举手投足之间都是一副武士派。

理由已经罗列来，详细而又客观地为他们分析了原因，也正因如此才成功说服了鸣海照亨利的路来。可尽如此这一批武士对他的敌意却并未就这样被抹平。