“这个国家难无兵可用吗。”

明显已经失控了，由少分人承担的压力明显已经大过了；而且确确实实已经失败了，少量锐队被以人海战术对待，新京这常胜的最锋利的刀已经遇上了砍不动的铁板。

作为级武力，能运用神力打击敌人的巫女和横扫千军的鬼神族，是新京最大也最威慑力的武。她们不能输，也不能失控。只有永远胜利并且是辉煌地胜利，才能维持这只要放名号就可以让心怀不轨之徒发抖的震慑。

兴师动众是在示弱，大规模动员武士队北伐，就是在向那些虎视眈眈的敌人说：

新京的层不傻。

不胜寒。

所以他们只有这一把刀可以用。

戳破事实吗，说巫女和鬼神们已经力不从心只是在努力遮掩这一切的现实吗？——除了卖自己，这又有什么意义。

至于之后会踏上什么样的路，就只能看个人了。

自己弟以她独有的锐问了这个她自己或许都不了解层缘由的问题，而贤者即便知晓一切，这里却也并没有他开的份。

米拉锐的观念是正确的，月之国诚然有着数量庞大的武士队，但新京却不会轻易动用他们。

“最锋利的刀是不可折的。”巫女们以此为由要求武士们行封理，所幸的是因为夜间加上战场混又有不少人逃亡的缘故，真正在场知情况的也就只有心团的几人。

站在这个级位置所需要背负的责任与压力，就好像名为照月的鬼神族上那些伤疤一样，密密麻麻外行人看一就胆寒，却除了咬牙持并以盔甲覆盖遮掩以外没有其它的选择。

对手找到了应对的方法，可她们还是得上。

亨利梅尔能的事情也不多，下的他，也不过只能和武士们一起，努力想把这一场乌龙遮盖过去。并代巫女一行前去与山民购买安魂香，避免陷狂化的鬼神再次失控。

巫女和鬼神族执行的任务是“国内事务，剿匪治安战”质的东西，这个国家是统一的，必须是统一的。有心闹事的只是“极少数”，所以不能动用大规模队，只能使用少数锐去理。

“这个国家无可用之兵。”

贵为贤者，他所拥有的智慧与经验或许足以给一个让这个国家走困局的答案。可光有答案是不够的，执行起来需要人力，而人心是不可控的。

而这把刀已经伤痕累累。

作为神灵在人间的代行者，拥有仅次于皇族的级权力，巫女们提的要求武士们并没有任何拒绝权。

这正是白教会与帕德罗西帝国愿意见到的事情。

百余年间的，就在近期拉曼传教士们煽动的叛——帝国在打什么算盘他们十分清楚，但也正因如此，才不能中了拉曼人煽风火的意图，让战争扩大化。

其妙死伤惨重却又难以辨别胜利与否的战斗，就是对他们价值观最大的冲击。

回归营地之后在隐瞒了一分过程大致代以后，分随行的武士便和懂得隼人语言的博士小和

已经稳固形成的观念，光靠言语是撬不动的，只有亲经历足够剧烈的冲击才能引发反思。

理想是非黑即白的，但现实总是游走在灰领域。好的东西和坏的东西并不泾渭分明，乍看之下它们都是一副模样。如果一心只追求纯粹的学，将战斗、战役乃至于战争视作简单非黑即白的东西，那么等待他们的就只有在更务实的对手面前败亡的结局。

必须持“剿匪治安”的径，将冲突控制在极小的规模。一旦事态发展大了动用大规模兵力行南北内战，就会迫那些本就摇摆不定的华族与士族们认为自己需要站队，而扩大成为全国范围内的混。

但又有多少人像青田家的武士们这样，还执迷于自己个人的荣誉与生死学，看不到整个国家的大局呢。

不过即便没有份这一层压着，光是为武侍者的自尊也让鸣海明白这乌龙是不能被去的。

四千年的月之国，如今已是山雨来风满楼。

“我们的国家要陷内战了。”