神力是个象概念，想要将它实化，必须要知到它的存在。如何知到神力？便是在脑海里观想神力模型，同时去寻找被神力模型引住的神力。

乡。

……

连续一周时间，安格尔都没有真正冥想状态。绝对的安静有了，但脑海的思维实在太过繁盛，一闭上，想要冥想状态时，各妖鬼怪与心杂念都仿佛在大脑里开派对一样，唧唧喳喳闹个不停，压住了这边，另一边又多了一条隙。简直防不胜防。

当然，修为了、心灵尘埃少了，“绝对的安静”便能换成“相对的安静”，这境界至少要正式巫师才行，达到这境界，哪怕是在闹市中央冥想，也不会受到喧嚣影响，能迅速的状态。这是超脱、心、灵的“静”，达到“心静”的境界。

初次冥想，并不顺利。即使有桑德斯备注的特殊技巧，他也未曾到凝神静思。

但结果往往是，被测试者在得知“粉红大象”这一讯息后，无论如何将自己的想法清空，但脑海里无可抑制的、不由自主的就会想起里面的那粉红大象。

正因为空明状态需要绝对的安静，所以巫师大多都是孤独的智者。

冥想的第一步，是在脑海里观想神力模型，观想与构建是两码事，但却有切的内在联系，观想神力模型是为了更好的构建神模型，并且对所要构建的模型有个初步概念。

安格尔也是到了这时，才知自己的思维是多么的紊。

至于更等的“灵静”，达成的条件则更苛刻了。

心理学家告诉被测试者，房里面有一只粉红的大象，接着又告诉被测试者：“别去想那粉红大象。”

在狭窄仄且静谧的房间，最容易静下心来，这对于初次冥想的安格尔来说，是有一定助益的。

安格尔的目的地便是这座静室。

但在观想神力模型时，还不能将注意力放在观想模型上，而是要专注的受大脑里的另一力量——神力。

不过在修习引导法之前，他必须要先受到神力。

这方法极为考验人的专注力，因为你在观想一个图案的时候，难免注意力会集中。这时要将所有的注意力全放在另一边，是非常困难的。

这一过程，虽然表面上是观想，但实际上却是为了受神力与引导神力。

这个测试就像是巫师冥想的过程：越是想分散自己的注意力，越是难以将注意力分散。这是典型的思维涉，想要忘却被涉的对象，必须要到、心、灵的静止，然后在“空明”状态慢慢的将注意力转移。

别说是观想神力模型，就连控制自己的思想不跑，就耗费了安格尔绝大的力气。

这过程很像地球上的一个著名的心理测验：“粉的大象”。

他今日没有门的打算，决定正式的开始修习引导法，对于这本《奇散冥想法》，安格尔是抱着绝大的期待。希望能藉此引导法，迅速的丰满自己底蕴，能在五年之期后顺利的拯救乔恩的命。

也就是观想神力模型，并且同时寻踪神力。

第二天，安格尔醒来时天光已蒙蒙发亮。拉开窗帘，走到台上随意活动了一下，呼着清新的空气，看着黛青的远山，以及近小溪边嬉戏打闹的小动，心情莫名的安静舒畅。

这是很艰难的过程，普通人的思维多杂冗，想要彻底的明心见，是一个需要持之以恒的过程。

安格尔让托比自由活动，他则吃了些粮就匆匆的来到地下室。

被门第一关卡住的不止安格尔

地下室很大很宽敞，三大基础能阵全附在四上，无论你在里面任何事情，都能有效的保障个人隐私以及安全，所以很多巫师学徒将地下室改造成个人的实验室。安格尔目前没有改造地下室的打算，他之所以来地下室，是因为这里还有个很小的侧门，里面是一个两三平米的静室。